"Sociologisk forskning: Abort i Rusland" er et emne i vores nutidens artikel, hvor vi vil forsøge at analysere den offentlige mening om problemet med abort i vores land.
Afslutning af graviditet til enhver tid blev betragtet som utrættelig og endog syndig. I middelalderen blev et forsætligt abort i en gravid kvinde ligestillet med at dræbe et spædbarn og dermed dræbe en allerede levende person. Ofte i den moderne verden appellerer mange religiøse ledere til de samme argumenter og andre repræsentanter for det åndelige folk.
Til dato er lovgivningsmæssig godkendelse eller forbud mod abort et godt redskab for mange landes regeringer til at regulere fødselsraten og rette den demografiske situation. Det er ingen hemmelighed, at mange fremgangsrige lande i Europa er hurtigt aldrende, det vil sige, at der er betydeligt flere personer i pensionsalderen end økonomisk aktive unge og middelaldrende mennesker. Derfor forestiller mange europæiske lande programmer for genbosættelse af deres landsmænd fra andre regioner i verden, statsprogrammer for at tiltrække udenlandske specialister til deres virksomheder. Og også en særskilt artikel er lovgivningsmæssigt forbud mod abort. Der gives mulighed for både lægen og kvinden, som besluttede at tage dette skridt. Staten's herskende elite, som hovedsageligt består af mænd, begrunder sine forbud ved at tage sig af kvindernes sundhed og forbedre den demografiske situation i landet.
Lignende trender kan spores i det moderne russiske samfund. I mange år har massemedierne talt om den russiske nations utilstrækkelige frugtbarhed og degeneration. Der er forskellige former for agitationskampagner for at tiltrække unge til sporten og for en sund livsstil. I forbindelse med det samme projekt for rehabilitering af nationen vedtages loven om det samlede forbud mod abort på Den Russiske Føderations område. Over hele verden og russisk historie er flere gange blevet vedtaget og afvist. Det er derfor muligt på forhånd at antage alle mulige plus og minus.
Uden tvivl vil forbuddet mod afbrydelse af graviditeten føre til en stigning i antallet af fødte babyer. Hvis vi ser på statistikken, vil det straks vise, hvordan frugtbarhedsgraderne faldt. Men statistikker, som du ved, giver kun "kolde" tal. Hvad er bag hvert enkelt tal? Hvor mange af disse nyfødte vil faktisk ønskes efter abortforbudet? Det er trods alt værd at tage hensyn til disse babyers sociale oprindelse. Generelt tager repræsentanter for det svage køn ud til abort i flere, men ret objektive grunde.
Først når graviditeten opstod tidligere end voksenalderen. Derefter bliver pigens abort spurgt ikke kun af livsforhold, men også af nærmeste slægtninge. På trods af den fremtidige bedsteforældres eksterne cynicism og callousness, der insisterer på abort, indeholder deres argumenter et rationelt korn. En sådan ung mor er usandsynligt at være fuldtuddannet, da barnet kræver konstant omhu og opmærksomhed. For ikke at nævne det faktum, at både piger og familie omdømme bliver fuldstændig forkælet af et sådant tidligt barn. Fordi det er sjældent at fange og tage til registratoren hos en ung far. Selvom det er usandsynligt, at det hjælper seriøst. Da barnets far ikke kan bringe nok penge til huset, endsige en ung mor.
For det andet, hvis en kvindes sociale status i lang tid er skrøbelig, er barnet usandsynligt at bringe glæde. Med andre ord bruger kvinder ofte aborter, som trækker deres sørgelige eksistens, mens de er på det laveste sociale niveau. Forbuddet mod abort kan føre til en stigning i fødselsraten blandt socialt dårligt stillede befolkninger. Har landet brug for børn, der vil vokse op i modbydelige forhold, for hvilke daglig vold vil være livets norm, og dårlige vaner vil komme ind i deres livsinteresser, så snart de lærer at tale. I Rusland, blandt en sådan befolkning, har fødselsraten altid været på et ret højt niveau med indførelsen af et forbud mod abort, det vil stige igen. Har vi brug for en bølge af bare sådan fødselsrate? Et svært spørgsmål. Fordi i løbet af ti eller femten år vil socialt ubeskyttede lavere klasser, som efter forbuddet bliver endnu mere, svække det socialt stabile russiske samfund alvorligt. Men det er allerede et spørgsmål om en separat diskussion.