En katastrofe med en lykkelig ende
I novellen af William Styroon "Sophie's Choice" heltinde, der faldt i en koncentrationslejr, gjorde Gestapo sit valg i livet en temmelig vanskelig situation: en af hendes to børn - en søn eller en datter - bliver dræbt straks, og hvem vil blive reddet af livet. Besvarelsen af dette spørgsmål fordømte hun sig i mange års lidelser, og selvom hun undslap fra koncentrationslejren, begik selvmord, ude af stand til at bære skyldfølelsen.
Tror du, at en kvinde kun inden for en krig før et sådant alternativ og et valg i livet af en ret kompliceret situation? Ak, nej. Efter tsunamien i Thailand i 2004 gik hele verden omkring historien om australske Gillian Searle. Hun sad på stranden med sine sønner: et og et halvt år Blake og en 5-årig Lachi, da den første bølge kom. Gillian greb børnene - og indså, at hun blev båret væk af strømmen til søs.
For at redde dig , måtte du holde fast på palmen, hvilket betyder, at en af børnene skal frigives. "Jeg besluttede, at det ville være bedre, hvis det var en ældre," fortalte hun journalister senere. Men Lachi kunne ikke svømme, frygtede vand og bad sin mor om at redde ham. Gillian bad en kvinde om at holde drengen ved siden af ham. Alt skete i sekunder, og nu tabte hun sin søn. Denne historie, i modsætning til romanen, har en god afslutning. Australien reddede babyen, og den ældre, hun og hendes mand spores to timer efter katastrofen: selvom den udenlandske kvinde kastede det også, svømmede han på en eller anden måde som en hund til hotellet og klatrede ind i det rum, hvor vandet allerede var gået af. Et par dage senere, da Searles fløj hjem, græd gutten stadig og holdt sin mors hånd.
Hvordan gik Gilian om dette? Hvorfor slap hun af det ældste barn? Vidste han ikke at svømme, ligesom den yngste? Da beslutningen skulle træffes med det samme, var det et vanskeligt valg i livet baseret på hendes virkelige følelser og underbevidste impulser uden at overveje andres meninger eller etiske principper. I sådanne tilfælde, når man siger, skal man vælge hvem man skal redde fra ilden: En kone eller et barn, en person redder en person, der er vigtigere for ham af gode grunde. De redder den, de elsker mere, eller den, som de føler sig skyldige i, eller den, der "fik hårdere", siger et forsinket og lidende barn. Årsagerne kan være forskellige.
Det vigtigste er, at denne kvinde foretog et valg i livet ret kompliceret og ikke opgive det, ellers ville alle være døde. Hun er en god mor, fordi hun intuitivt følte hvilken af børnene der har flere chancer. Og hun blev belønnet for sit mod ved Gud eller skæbnen.
Fantasi om tvillinger
De kommende valg i livet er ret vanskelige i en ekstrem situation - et sjældent forsøg, der falder til mange få mennesker. Men hver af os måtte vælge et job, mænd, venner, fremtid. Hvorfor er valget så svært?
Fordi vi er nødt til at opgive alle muligheder undtagen en. Vi oplever det på forhånd som afsked, tab af noget vigtigt. En patient af en psykolog, en ung kvinde, kunne ikke tænke sig i lang tid, lavede mange forsøg på kunstig insemination, og endelig sagde lægerne, at alt var i orden. Men den særlige egenskab ved denne metode er, at flere æg befrugtes på én gang. Det var nødvendigt at vælge et hvilket som helst at forlade og hvilke der skulle fjernes. Hvert af de kommende børn er en glad mulighed, alle kan blive et geni, en smuk, olympisk mester, bare et blidt og kærligt barn ... Under indflydelse af fantasier om glade morskab kunne hun ikke vælge og forlade alle fire æg. Nu har hun fire tvillinger, og du kan forestille dig, hvad en forfærdelig belastning er. Kvinden appellerede til mig, fordi angst for børn ikke tillader hende at føre et normalt liv. Hun gemmer alle skarpe genstande, fylder huset med alarm, om natten sover næsten ikke og kan ikke være alene med børnene - kun i nærværelse af sin mand. Faktisk er hendes obsessive tanker om en ulykke eller et angreb af røvere resultatet af, at hun skubbet sit eget had af børn i det underbevidste. Selvfølgelig ved hun ikke det. Eksternt omsorgsfuld og modig mor, legede hun ind i fantasien om det ideelle moderskab, ideen om sig selv som en kvinde i modsætning til andre, en ekstraordinær mor, der aldrig mister sine børn (selv på ægstadiet). Men hvor dyrt koster det en fantasi!
Lignende eksempler , når en person ikke kan vælge mellem to gode muligheder, fordi han er nådig af falske ideer, er en mangfoldighed. En anden patient af psykologen har i lang tid tvivlet på, hvordan man skal handle: at forblive hos sin mand, en intelligent, subtil uddannet person med hvem hun altid var interesseret i eller gå til sin elsker - også ikke dum, men stadig enklere, men med penge, underholdende, vellykket. Jeg valgte en skilsmisse, gift med en elsker, men fortsætter med at lide. Det er ikke nok at gøre et valg eksternt, det er en handling. Det vigtigste er det indre valg. Hvis en person er klar til at klare tabet af en af mulighederne, er der en mental og mental behandling af tabet, som terapeuter siger processen med "sorg". Afgik, du kan leve videre. Men mange er ikke i stand til at acceptere tab, deres liv bliver til helvede. Denne kvinde har endnu ikke genvundet hendes tab, hun mangler altid noget, hun lider af depression. Hun gjorde ikke det indre valg. Det virker stadig for hende, at hun måske har en ægtefælle, der fuldt ud opfylder alle hendes krav: både klog og munter og underholdende og velhavende. Men i virkeligheden sker det ikke.
Restless lejlighed
En anden grund til at vælge et liv er svært nok, bliver en vanskelig opgave - uvillighed til at tage ansvar. Ud fra Demyan Popovs synspunkt er valget i vores kultur kompliceret af det faktum, at vi i modsætning til europæere og amerikanere traditionelt er tæt forbundet med forældre, familie, klan. Vi skal protestere og støtte børn, der giver en stærk sammenhæng mellem generationerne. Ward, på den ene side giver en følelse af sikkerhed, på den anden side - tillader ikke at vokse op. Unge mennesker ønsker ikke og ved ikke, hvordan de skal svare på deres liv. For eksempel har en fyr ansøgt om et sådant problem: han tog eksamen fra college, men han kan ikke lide specialet, og han bestemmer ikke hvad han skal gøre. Jeg forsøgte et job, en anden, jeg stoppede og sidder hjemme hos min mors under vingen. Det ser ud til, at dette er et professionelt valg, men i virkeligheden er det et valg mellem to muligheder: at føre et voksenliv med alle sine fordele og fordele eller forblive et barn. Venner, en pige, en far skubber fyren for endelig at finde noget arbejde, blev han uafhængig. Pigen truer med at forlade. Venner inviterer ikke længere ham til en cafe, fordi han ikke har penge. Samtidig er min mor god, intet at bekymre sig om. Denne fyr har brug for at afslutte adskillelsesprocessen, som foregår i flere faser: skæring af navlestrengen, fravænning, første klasse, puberteten, og så skal kyllingerne flyve ud af reden. Separation er meget svært, hvis voksne børn lever sammen med deres forældre.
Hjemskandaler, der involverer mor og mand, er en svøbe af familier, der er tvunget til at bo i samme område. Ifølge Demyan Popov, i en situation, hvor en kvinde får "mellem to brande" - en vrede med en mor, der ikke har svigersønnen og svigersønnen, der ikke kan lide sin svigerinde - valget er utvetydigt. En voksen kvinde skal kunne tegne en linje mellem hendes personlige liv og hendes forældres familie. Du kan lytte til familiemedlemmernes argumenter, men du skal fastslå dem, at selv om du elsker dem, vil du selv håndtere dit eget liv. Det samme gælder for forholdet mellem manden og hans familie.
Når en person påtager sig ansvar og træffer valg i livet af temmelig vanskelige situationer for alle sine handlinger, bliver det meget lettere at leve. Der kommer en følelse af frihed. Der er en chance for at realisere, i stedet for at opfylde andres ønsker og ideer. Når en person indser, lever han et godt liv, hvert nyt valg bliver mindre smertefuldt for ham, fordi han lettere accepterer tab.
Påskeliljer på Titanic
Resultatet af hvert konkret valg i livet er ret komplekst, den ene før os er på en vis måde forudbestemt af vores personlige historie og psyks struktur. For eksempel, hvis den beslutning, der træffes, forårsager skade på nogen, føler de fleste sig skyldige. Men kun nogle gør et vigtigt valg under påvirkning af denne følelse. En af mine bekendte, en gift mand, blev ramt af pause med en ung elskerinde, men tænkte ikke engang på skilsmisse. Til sin kone binder pligt og medfølelse: hun er syg med diabetes.
En normal følelse af skyld er indlejret i psyks struktur. Forældre forklarer barnet, hvad man skal gøre, kan gøres, og hvad der ikke kan gøres og derved danner sit super-ego. Gør de forkerte ting, føler han skyldig. Men i personlighederne hos et hysterisk deprimeret lager vokser skyldfølelsen til en patologisk skala. Og tværtimod er der i mennesker af den psykopatiske type, super-ego og skyld, fraværende i princippet - det erstattes af frygt. Psykopatet træffer en beslutning, styret af frygt for sig selv, og andre folks interesser bryder ham ikke overhovedet. Psykopater bliver ofte hjemløse børn eller børn fra meget dysfunktionelle familier, der ikke er nogen til at passe på.
Men det narcissistiske lagers personlighed har en overvejende følelse af skam. Hvis vi oplever skyld, når vi gør noget, der ikke svarer til vores interne standarder, så er skam frygten for at se dårligt ud i andres øjne. For narcissisten er det umuligt at bevise at være svag, uholdbar, har brug for noget. I nogle tilfælde foretrækker han at ofre sit liv end at ydmyge sig for nogen. Lad os huske, for eksempel den tragiske historie om Titanic. Mens passagerer i den anden og tredje klasse stormede både, var aristokrater i stuen ved at drikke champagne. Uddannelse gav dem ikke mulighed for at deltage i denne beskidte ståhej. De foretrak at gå til grunde, men for at bevare værdighed.
Personligheden af den såkaldte obsessive-kompulsive type har tendens til at være obsessive tanker og handlinger, derfor kan den aldrig gøre det endelige valg. En sådan person vil ændre beslutninger uendeligt eller nægte at vælge overhovedet, fordi det skræmmer ham. I valget ser han ikke mulighederne, men fælderne: til venstre vil du gå - du vil miste hesten, til højre vil du gå - sværdet vil bryde ... Når andre giver råd til denne person finder han altid modargumentet: "Det er godt, men ...".
Årsagen til ubeslutsomhed kan ligeledes ligge i en anden: i frygt for aggression. Aggression er til stede i enhver person, men for nogle mennesker er dets manifestation forbudt. Hvis i familien aggression blev betragtet som noget uacceptabelt og forfærdeligt, eller hvis forældre ikke tillod barnet at udtrykke deres behov og sande følelser, bliver han usikker, afhængig og infantil. Til de samme resultater kan føre til et stærkt chok oplevet i barndommen. En dreng, da han var ung, ramte en anden dreng med en sten og var frygtelig bange for at han havde dræbt ham. Siden da er der et internt forbud mod aggression for ham. Han føler sig ikke vrede, forstår ikke, at han er sur, kan ikke modstå ydre påvirkninger og som følge heraf lever andres liv. Vores opgave er at hjælpe ham med at realisere sin vrede og derefter lære at udtrykke det.
Det kanoniske eksempel på en sådan person er helten til "efterårsmarathon". Han er ikke i stand til at nægte nogen til at fornærme nogen, og derfor kan han ikke vælge mellem to kvinder. På et tidspunkt, når et stort bjerg er tilføjet de store problemer, eksploderer han pludselig: han råber på en kollega, der har sidder på halsen i mange år; nægter at ryste hænder med scoundrel. Seeren har et håb om, at han er ved at tage skæbne i egne hænder, træffe en vigtig beslutning ... Men dette er en illusion. Den metaforiske finale viser skuespilleren jogging under efterårets regn: han løber som altid væk fra de udfordringer, som livet kaster.