Massen af smukke ord, højtflydte argumenter, der spænder fra religiøse motiver af al tilgivelse og slutter med hverdagsordene som "hvem vil huske det gamle til øjet". Og bag denne mur af smukke verbale konstruktioner er det svært at skelne essensen af en meget kompliceret proces kaldet tilgivelse. Med hvilket ord forbinder vi tilgivelse på russisk? Med farvel er det ikke? I den engelske tilgivelse og i den franske pardonner - bogstaveligt talt "at give." Essensen af denne proces er at stoppe med at bære en vis belastning, for at give det væk, for at sige farvel til det.
Ja, tilgivelse er handling, afsked med noget, trin for trin. Sæt dig ned og orden dig selv: "Nå, tilgiv hurtigt og sådan!" - Det vil ikke fungere. Resultatet bliver ikke. Tilgivelse er en handling, der tyder på, at du frigiver al den vægt, der er ophobet i dit hjerte. Du vil altid dele med situationen, eller med den person, der forårsagede dig psykisk skade. Og det er vanskeligt at gøre af den simple grund, at tilgivelsen af tilgivelse i sig selv er en psykologisk dualitet, dualitet. Vi ved med dig, hvor mange eksempler, da vi ikke kunne tilgive nogen, right? Den fornærmelse, vrede, vrede vred ... Den, der skal tilgives, er i den psykologisk vanskelige stilling, som kaldes ordet "offer". Forstår du hvad der sker? Du blev ydmyget, såret, såret i hjertet af en kogende forargelse, et ønske om at hævne sig. En tæt eller indre stemme siger: Tilgiv mig! Og det virker simpelthen umuligt. Er det ikke?
Det er sværest at tilgive i den fornærme tilstand. Derudover er vi oftest fornærmet på tætte mennesker - dem der ikke forventes at være skæve, uhøflige, meanness. På udefrakommende kan vi blive vred, vred, men i dette tilfælde er det lettere at "spytte og gnide", fordi vi ikke har en stærk følelsesmæssig forbindelse med denne person. Men min egen, det er svært at tilgive mit eget - det er meget fornærmende!
Selvfølgelig. Og samtidig føler vi behovet for ikke at hævne, nemlig at tilgive dem, der er i andres kreds. Disse mennesker og relationer med dem er trods alt det vigtigste for os. Men kræfter er ikke altid nok til at tilgive, selvom vi forstår behovet for tilgivelse med vores sind. Desuden vil vi gerne gøre det her, men det kan vi ikke nemt gøre.
Hvordan starter du denne handling - tilgivelse? Lad os fortsætte vores beskedne sproglige analyse: "give", "give", "tilgive - sige farvel - sige farvel - delveje". Hvad er meningen med disse gamle ord? Hvilken ide? Ideen om at afskedige med noget, du skal give. Giv hvad? Først og fremmest, hvad byrder du, byrder dig. At give til hvem? Her er forskellige svar mulige. Troende folk vil sige - til Gud. Sekulære mennesker vil sige - evigheden. Hvem er glad i psykologi, han vil sige, at vi skal frigive fornærmelsen, følelsesmæssigt reagere på det inden for psykoterapiområdet. Med andre ord taler vi om at genoprette en forstyrret følelsesmæssig balance ved at tabe en tung følelsesmæssig byrde fra sig selv. Den allerførste handling i tilgivelsesprocessen beder om det, den virkelige eller symbolske handling af indløsning.
Uden initiativ kan den anden side ikke tilgives? Den psykologiske vanskelighed ved tilgivelse er, at det kræver omvendelse og forløsning af ens skyld hos den person, der forstyrrer os. Med andre ord, hvis vi bliver bedt om tilgivelse, faktisk forsøger at gøre forandringer for os selv, omvendt omvende os til det, der er perfekt, acceptere vores lidelse og dele det, er det lettere for os at forene med hvad der sker og tilgive en person. Da vi blev fornærmet, ydmyget, traumatiseret og ikke kun anerkender deres skyld, men de også forsøger at oplade det med os - det er her de moralske konflikter begynder. Sindet siger, at ligesom du skal tilgive. Sjælen opror og kræver gengældelse! Så jeg gentager, at den første handling, ifølge den logiske ting, skal komme fra den skyldige part. Den anden - fra offeret.
Det er nemt at tale om frakobling, hvis det handler om kolleger, venner. Og hvordan man lærer at tilgive i et romantisk forhold? Taktik af højde over misbrugeren vil ikke fungere. Voksen fordømmelse - også. Jeg har ikke lyst til at bryde op og afskedige. Og forseelse forgifter livet. Som regel, hvis en kvinde ikke tilgive en mand, går klagen ikke væk. Det indkapsler, gemmer sig i kroppen og bor der i årevis. Og problemet er, at når sådanne kapsler rekrutteres en kritisk masse, og de eksploderer. Eller kvinden begynder smukt at hævne sig på manden. Jeg gjorde forresten konklusionerne ved at interviewe mine venner. Alle tilstod at de husker de skader, som hendes mand havde påført. Sandt, hævder halvdelen, at de tilgav. Tilgivelse i et par er måske det sværeste øjeblik i et forhold. Men det er umuligt at leve uden tilgivelse: For uden at tilgive en person vil vi bevidst eller ubevidst stræbe efter straf og hævn. Dine venner redegjorde ærligt situationen. Selv om konen forsikrede sin mand: "Jeg har længe tilgivet dig," - faktisk, ikke et faktum. Og hun bruger den mindste mulighed for at straffe ham for at gøre ondt. Og hvis du også har en mands ønske om at straffe sin kone, kan du forestille dig, hvad helvede livet sammen bliver til.
Er det virkelig realistisk at tilgive en elsket? Er det ikke et utopi? Det forekommer mig, at den sikreste vej ud fra psykohygiejns synspunkt er at simpelthen træde over de fornærmelser, efter at du har forstået, hvorfor din mand gjorde dette. Og at sige til mig selv: Ja, noget vildt er uundgåeligt. Noget at glemme og tilgive er umuligt. Men jeg vil heller ikke forsøge at straffe, jeg vil ikke straffe. Det er, taktikken er dette: at erkende, at i dit liv sammen vil der være tilfælde af uforgivelse. Så hvad? Med dette kan du leve - hvis naturligvis fornærmelsen er forenelig med forholdet.
Det er det - hvis fornærmelsen er forenelig. I hvert tilfælde, deres egne karakteristika. Hvis skadenes dybde er sådan, at du ikke nemt kan krydse den? Hvis sådanne skader ikke er en eller to, men ti? Hvis identiteten af en mand eller kvinde er sådan, at han eller hun simpelthen ikke kan forene sig med klagen? Der er så mange faktorer. Fra min psykoterapeutiske praksis konkluderede jeg: Ofte i mænds og kvinders forhold, kan folk ikke tilgive eller ikke ønsker at. Og det er ikke, at de forsøger at tilbagebetale det samme. Der er lige så kronisk og tung udstråling fra hinanden, at det ser ud til at psykologisk intimitet er korroderet af rust ...
Måske og væv ikke underlige taler om hvor ædle og sublime det er at tilgive? Måske er der situationer, hvor den eneste rigtige og sunde fra et mentalt synspunkt er den måde "et øje for et øje, en tand til en tand"? Psykolog Robert Inrayt udtrykte en nysgerrig tanke: Tilgivende, vi opgiver den lovovertrædelse, som vi alle har ret til, og tilbyder dem, der sårede os, en venlig indstilling. Nietzsche mente, at tilgivelse er en manifestation af svaghed. Nogle psykologer mener, at tilgivelse er det modsatte af retfærdighed. Tilgivelse, vi er frataget muligheden for at søge tilfredshed. For eksempel har en mand fornærmet en kvinde - hun tilgav, hvilket gav ham tilladelse til yderligere fornærmelser. En ven mislykkedes - vi tilgav, så han kunne fortsætte med at gøre det. Er det, at tilgivelse bliver til connivance?
Ja, og mange forskere argumenterede for dette. For eksempel sagde den store russiske filosof Ivan Ilyin: Der er ting, tilgivende som, vi forkæler deres gennemførelse. Selvfølgelig har tilgivelse grænser. Hvis en, der tilgiver, samtidig med at han føler sig offer, og en tilgivet - befuldmægtiget, er det værd at overveje, om du gør det rigtige. Imidlertid er det umuligt at hente en universel hovednøgle til hele rækken af menneskelige relationer. Følgende kommer til at tænke: Hvis mand og kone lever det samme liv med de fælles blodkar, er det simpelthen nødvendigt at tilgive. Men hvis ægtefællernes liv er parallelle, bliver det tilsyneladende i denne sag tilgivende. Selvfølgelig taler jeg ikke om ekstreme situationer - grov fornærmelser, angreb, ydmygelse. Her handler det ikke mere om tilgivelse og connivance, men om masochisme.
Der er allerede flere strategier til tilgivelse: adskillelse og adskillelse; højde over situationen accept af situationen, godt, connivance - som et negativt eksempel. Hvad mere er der?
Der er en sådan strategi som udviklingen af deres egne komplekser. Ofte kan vi ikke tilgive en person, ikke fordi han begik en forfærdelig forbrydelse, men fordi situationen var overlejret på vores mangeårige, måske børn, komplekser og klager. Tag sagen om din ven Natalya og den forfalskede tabel. Forestil dig at hun som barn blev lovet en gave til hendes fødselsdag eller et nytårs legetøj. Pigen ventede på den elskede dag og forudse, og som følge heraf kom den, som lovede, uden legetøj. Og efter mange år i voksenlivet gentages den samme situation
Alt er meget individuelt. En person vil let tilgive forræderi, men vil ikke tilgive forførte forventninger, en anden vil aldrig tilgive ydmyghed og gennem forræderi roligt "gå over". Vi ved selv ikke, hvordan vi skal takke, og heller ikke tilgive vi andres utrættelighed. For nylig kom en mand til mig for en konsultation, lad os kalde ham Constantine. Han hjalp engang sin ven til at lave en karriere - han lagde et ord i hans højre cirkler for ham. Og da han nu vendte sig til en ven for hjælp, nægtede han det. Desuden, som svar på beskyldningen: "Men jeg hjalp dig!" - sagde: "Og her du? Det var skæbne, der førte mig! "
Uanset hvordan omstændighederne udvikler sig, bør du i intet tilfælde fryse på offerets stilling. Fra det er der ingen vej ud: Du enten forfalder eller bliver en bøddel. Om tilgivelse i denne position og stotter ikke. Kun åndeligt stærke og vedholdende mennesker er i stand til at tilgive. Og tilgive for afsked eller til et møde på en ny runde relationer er deres egen forretning.