Her kan ægteskab og familie præsenteres som små "lukkede" grupper, og til udenforstående i dem, selvfølgelig "indgangen er forbudt". Det er stadig en kendsgerning, at i undersøgelsen af familieforhold er det svært at spore, hvad der faktisk forårsagede konfliktsituationen.
En lille refleksion kan vi konkludere med, at årsagerne til, at der er familiechatringer uden tvivl meget.
Et ægtepar kan ikke have nogen problemer med hensyn til rigdom. Men hvis ægtefællerne ikke har en konstant strøm af positive følelser og en klar sikkerhed for, at en ægteskabspartner er parat til at støtte alle andre i alt, er der en konflikt. Hvis en ægtefælle ikke kan hjælpe og hjælpe med at overvinde forskellige livsvanskeligheder (selvom han ikke tvivler på, at vanskelighederne vil blive overvundet) - det er en anden hjælp til en alvorlig konflikt.
Hvis der ikke er nogen intim tilfredshed, endelig (selvom ægteskabet ikke opløses), har en af ægtefællerne en mangel på vitalitet, manglende aktiv levebrød og højtydende, kreativ aktivitet - alt dette vil føre til skænderier i familien med nogle eller andre konsekvenser, skilsmisse, som herske. Endnu værre kan der ikke ske skilsmisse, for eksempel ser en af ægtefællerne sig i at bevare familien deres pligt til unge børn, men hvilken slags familie vil det være, hvis det ikke har harmoni og kærlighed, forståelse og intimitet ægtefæller ...
Uanset årsagerne siger de alle, at ægtefællerne ikke har det vigtigste - tilfredshed fra ægteskab, alle familiens relationer og glæde af alt dette.
Lad os se på grundene til, at familiens skændsler på intime grunde ofte forekommer. De er trods alt ofte hjørnestenen i skilsmisse eller den uudholdelige fortsættelse af et liv sammen.
Den første grund er en følelse af underlegenhed, krænkelse, en ægtefælle foran en anden.
Mange konflikter opstår på baggrund af lavt selvværd, egen betydning, værdien af begrebet "Jeg er i denne verden" (ikke forveksle med "egoet"). Enhver person vil være meget bekymret, når spørgsmålene om krænkelse af hans personlige værdighed berøres, når han fratages respekt, når han endelig behandles uden nogen form for respekt.
Når en af ægtefællerne føler sig fastklemt, overtrådt af deres halvdel, vil dette helt sikkert generere en række negative følelser i familien og i høj grad blive til utilfredshed, mangel på positive følelser mellem to personer. Ulempen vil blive observeret i ægtefællernes kærtegn, ømhed til hinanden, omsorg for hende (ham) og selvfølgelig at pleje og uddanne deres børn. Psykologisk fremmedgørelse mellem ægtefæller begynder med et lavt selvværd hos en af ægtefællerne med kritiske bemærkninger om deres partneres identitet. Således er familiens harmoni, livsstabilitet, selvbevisning brudt, og derimod vokser følelsen af ubrugelighed og værdi for en anden person. Disse begivenheder fører til, at en person i ægteskabet ikke er i stand til at hævde sig som en person, der er vigtig for sin partner. Tværtimod begynder han at føle en slags psykisk ubehag i sin egen familie, der er en følelse af tilbageholdenhed, usikkerhed i hans handlinger, og ikke evnen til at finde vej ud af hverdagen (familiens) situation. Han har mistet følelsen af støtte fra sin kone (kone), og efterfølgende mulig fra hans omgivelser, en følelse af solidaritet og sikkerhed.
Manden er ofte i stillingen for en person, der simpelthen tigger eller måske endda beder om intimitet, hvilket selvfølgelig giver konen mulighed for at føle sin magt over sin mand for at gå op til tronen. Med en så høj følelse som en "dronning", afhænger hun afhængigt af hendes humør enten til sin mand, gør ham lykkelig ved sin beslutning eller beslutsomt at stoppe sine "upassende" krav.
En mand, der ikke kender fra alle detaljer i parrets ægteskabelige forhold (det er jo et intimt privatliv for to personer, er det ikke), det er ikke let at forstå, hvorfor en ægtefælle, der i princippet ikke rigtig skinner hverken med sindet eller med den kvindelige attraktivitet med sådan foragt ser på hans, måske langt mere begavede og talentfulde mand. Selvbevidsthedens følelse, selvværd af en mand i sådanne relationer, er traumatiseret fra dag til dag, som gradvist reducerer temperaturen i familiens haard, erstatter de varme forhold med kold beregning. Selvfølgelig kan en sådan situation ikke vare i lang tid, fordi hver af os ikke er i stand til at acceptere situationen ubehagelig for ham uendeligt. Det vil resultere i en alvorlig civil konflikt med den efterfølgende opdeling af familien.
En anden faktor i familiens skænderi, der er opstået på den intime jord, er udseendet af en kvindes følelser af afsky mod fysisk intimitet og ikke tilfredshed som det burde være.
I dette tilfælde er den konjugale seng til en kvinde noget som et sted for tortur. Selvfølgelig overføres ægtefællen til hustruens seksuelle handling til manden, der selvfølgelig har brug for det. Og ægtefællen lever enten med knæede tænder, med en konstant følelse af at være offer (af frygt for ensomhed, en følelse af pligt for børn), eller endog nægter hendes mand i intimitet. Selvfølgelig for familien er konsekvenserne af denne situation igen tragiske. Et sådant resultat vil opstå selv med den fysiske (og psykologiske) manglende evne hos manden til at tilfredsstille sin kone.
Vi kan ikke ignorere en sådan ting som kedsomhed i sengen.
Det bør behandles særligt intensivt. Husk, et soveværelse er ikke et sted for konflikt. Forstå alle tvister på forhånd.
Udover dette bør sex ikke behandles som noget, der skyldes (det sker meget ofte selv). Vi tegner en analogi. Han ønskede en snack, åbnede et køleskab, lavede en sandwich, skyllede te eller sodavand. Nej, analogien her skal forfølges med et andet begreb. Sex skal ligner en luksuriøs levende middag, kun i dette tilfælde vil parret aldrig kede sig sammen.
Forskelligheden af mænds og mænds meninger, konflikter på intime grunde og i det daglige civilliv - alt dette er helt sikkert naturligt og i de mest harmoniske forhold. Men i hvert fald kan en naturlig rationel konfliktløsning være enten venlighed eller skænderi. Hvordan skal det forstås?
Med venlighed i familielivet er det vigtigste i harmoni af relationer, mens skænderen ikke domineres af sandhed eller gode relationer, men af ønsket om at hævde sig at komme sejrende ud, som følge heraf kan ægteskab og familielivets bevarelse bevares. Selv om vi har identificeret 2 faktorer, der bidrager til løsning af ægteskabelige forhold til det bedre, skal det tages i betragtning, at et skænderi ikke fundamentalt er en løsning på problemet, da det naturligvis vil underminere disse forhold. Den højeste moral i familien er netop de slags "kærlige" relationer, som er meget højere end stillingen "Jeg har altid ret, men det er du ikke." De kontroversielle forbindelser lader kun konflikten op, men de løser heller ikke det. I en familie, hvor der er forståelse for en sådan familielivskultur, er et langt og behageligt gift liv muligt.
Og alligevel, hvis en af ægtefællerne for at bevare kærlighed i familien besluttede at gå den anden vej - for at skændes for at bevise "at jeg har ret", bør vi udnytte tvisten som en slags kultur, som i princippet er i stand til at løse konfliktsituationen. Og der er ikke noget kompliceret i dette. Det er nødvendigt på den ene side klart (begrundet, hvis du vil) at udtrykke sin mening uden at fornærme partneren ved at hæve sin stemme og på den anden side være i stand til at genkende ægtefællens retfærdighed for at kunne adlyde denne retfærdighed. Og på samme tid behøver du i hvert fald ikke hvad der hedder "gå til personen", vis dit "ego", beskylde hinanden eller værre, fornærme. Ægtefæller bør med bevidsthed ikke bøje sig for negative følelser, selv under argumentering, vise deres respekt for hinanden, husk at hver enkelt har opgaven at ikke "insistere på egen hånd" og for at opnå sejr i en tvist for enhver pris, men for at komme til sandheden, dvs. til en løsning, der er glædeligt for dem begge. For dette skal du kunne lytte til din "debater", stræbe efter at forstå hans position og selvfølgelig kunne være i hans sted, lytte til dine argumenter "med ørerne", med andre ord, være lidt mere opmærksomme på hinanden.
Og den sidste.
Spørg dig selv: "Hvad er familielivets lykke og simpel menneskelig lykke?"
Måske har du gættet rigtigt, svaret er enkelt - det er selvfølgelig kærlighed, tillid, ømhed, lidenskab, erkendelsen, at du ikke er ubrugelig, men hvem har brug for og kan hjælpe andre mennesker og modtager hjælp til gengæld. Jeg tænker alt. Her kan du tilføje familiens materielle sikkerhed, ægtefællernes helbred og endelig mange mange hyggelige øjeblikke brugt sammen.
I et delt liv skal du dele alt i halvdelen: både sorg og glæde, fordi du - to halvdele, hvoraf personen er en fuldverdig.