Psykologien til at afskedige med din elskede

Næsten hver person oplevede smerte fra tab af elskede, fra tab af kærlighed. Det er klart, at dette er en vanskelig oplevelse. Det ser ud til at der er mulige strategier! Dette - smerten, vrede, lidelse ... Men alt, og fra en sådan tilsyneladende utvetydigt vanskelig og traumatisk situation kan du gå ud på forskellige måder.
Før jeg begynder at diskutere emnet for skilsmisse, vil jeg gerne præcisere, hvilke psykologiske mekanismer der er involveret i denne proces. Og selv før du taler om afsked, skal du forstå, hvad der var før. Og før det var - tilnærmelse, sammensmeltning, forening. To adskilte mennesker i et stykke tid og til en vis grad i perioden med gensidighed og intimitet fusion, viser sig et slags samlet system.

I psykologi er der udtrykket "libido cathexis". Dette udtryk kan oversættes omtrent som "at sætte sjæl" i en anden (hvis det er et spørgsmål om menneskelige relationer, fordi libido kan investeres i aktivitet). Så i afskedsprocessen er det sværeste at fjerne den del af sjælen, der blev investeret i en elsket. På hvordan denne proces fortsætter, afhænger det yderligere spor fra afsked - der vil være dette lacerated sår, et pænt tørklæde eller en kronisk inflammatorisk proces.
Der er et så attraktivt billede - at sprede sig på en god måde, siger stadig - civiliseret. Der er også mulighed for "at forblive venner" og muligheden "fjender for evigt". Hver af disse muligheder kan være en fælde, hvis du ikke forstår, hvad der virkelig kører den person, der vælger mulighederne.

At dele civiliserede.
Dette refererer til en sådan afsked, hvor begge sider opfører sig med orden og tilbageholdenhed. Ingen gør nogen krav til nogen, "vi er voksne, vi alle forstår" osv. Ikke et enkelt uhøfligt ord, ingen tårer, ingen beskyldninger. Et fristende billede ... Hvilke slags faldgruber kan der være?

Aggression.
Den største er den aggression, der uundgåeligt opstår i afskedsprocessen. Der er en sådan regel, bekræftet af praksis - der er ingen adskillelse (pause) uden aggression. Husk den velkendte overgangsalder. Den normale dynamik i barnets udvikling indebærer en midlertidig krig med forældrene (til en vis grad). Det er nødvendigt at vinde den del af libido (intern energi), der blev investeret i forældrene. Det er næsten umuligt at skifte fra forældre til jævnaldrende og første kærlighed på en mindelig måde. Ligesom det er umuligt at blive født til en person uden blod og smerte. Absolut lyksalighed i livmoderen skal afbrydes af smerte og lidelse i fødslen for livets skyld allerede uden for moderen. På samme måde afbrydes saligheden af ​​barndommen af ​​en teenagekrise af hensyn til voksenalderen. Denne analogi er helt passende for et kærlighedspar. På tidspunktet for fusionen bliver elskere en slags enkelt enhed, og det er næppe muligt at bryde denne enhed uden "krigsfasen", der ledsages af aggression.

Håber.
Men der kan også være et fuldt realiseret lumske øjeblik, nemlig: "han vil sætte pris på, vil sætte pris på - hvordan jeg ledede (behaved) mig selv i denne situation og så ...", det vil sige vi kan få en version af et dobbeltspil - bedrage sig og bedrage ham og håber på en genopretning af forbindelserne med et ydre hul. Enhver bedrag kræver ekstra indsats, yderligere kontrol og undertrykkelse af naturlige processer. I dette tilfælde udsættes psyken for ekstrem stress. Eventuelle hemmelige forhåbninger, ikke opfyldt, vil medføre yderligere traumer.

Konklusion.
Vi kan sige, at den, der hævder at være en "civiliseret" pause, figurativt set nægter at udføre en kirurgisk operation, der risikerer en langvarig kronisk proces. Resultatet af denne krønike kan være stillingen "alle mænd (kvinder) er sådan", vrede over for hele verden, "der er ingen kærlighed og retfærdighed i dette liv" med alle konsekvenserne for personen. Ofte er en sådan "korrekt" civiliseret afsked grunden til, at i et nyt forhold forsøger en person ikke at deltage mere, da traumet ikke slippe af med, og selv for lang tid hjælper det ikke med at slippe af med oplevelsen.

Anbefaling.
Derfor er det ud fra et synspunkt af mental sundhed nyttigt at give mulighed for, at dens aggression manifesterer sig. Det er klart, at smadre retter og trække hår, slagsmål og andre ekstreme manifestationer er en anden ekstremitet. Det handler om at manifestere aggression endnu i et sikkert for dig selv og andre form. Som muligheder - at udtrykke alt uden rødme til hvem du forlader, selvom du skænder lidt, græder, giv dig fysisk anstrengelse.
Husk historien med et komma i udtrykket "kan ikke undskyldes"? Enhver pause ledsages af aggression. Det er en anden sag, om det er realiseret eller ej. En person kan så stærkt gerne være god, civiliseret, korrekt eller avanceret, hvilket kan undertrykke hans aggression meget. Måske ved han ikke engang, at det koger i det. I dette tilfælde kan der i fremtiden være psykosomatiske lidelser eller pludselige forstyrrelser i forhold til andre mennesker.
Fra et synspunkt om mental sundhed er etiske normer vigtige for "fredeligt" liv nogle gange skadeligt for psyken. Det vil sige under en krise, at moralen skal forandre sig: hvad det ikke er korrekt at spørge og hvad man ikke skal gøre, når alt er godt, under krisen i relationer bliver ikke kun acceptabelt, men også nyttigt (inden for rammerne af loven, selvfølgelig!).

En stormfyldt pause.
Dette er en anden ekstrem, det modsatte af den "civiliserede" adskillelse. "Lacerated sår", som er kendt for at helbrede værre og efterlade et grimt ar. I vores tilfælde. Men for voldelig en manifestation af aggression, alle former for ekstreme handlinger, herunder selvmordsepisoder, kampe og andre militære handlinger.
Det er klart, at det er en kompliceret sag at finde en balance mellem den ekstreme undertrykkelse af aggression og den ekstreme karakter af dets manifestation, og der kan ikke være nogen forskrifter. Alle finder for sig selv denne balance i overensstemmelse med deres egen karakteristika. Sandsynligvis er det vigtigste ikke at skynde sig i denne eller den ekstreme.

Bliv venner.
Denne mulighed er nok den mest lumske. Venner kan blive igen efter pause og efter adskillelse. Og straks smidigt "krybe" fra kategorien af ​​kærester ind i kategorien af ​​venner er psykologisk umuligt. At blive venner betyder at skabe en alliance på nye vilkår. Men for at få en ny type forhold, skal du komme ud af det gamle. Psykologerne mener, at tabet er sørget i omkring et år (hvis det er sorget på samme tid, hvilket er sjældent, det vil sige perioden af ​​ubevidst "sorg" i praksis er meget mere).
Selvom hvert af de desintegrerede par straks efter pause fik en ny partner og på venlig måde diskuterer med ham deres tidligere forhold - dette er sandsynligvis med et spil. Prisen på spillet - at udøve en vis indflydelse på den tidligere elsker, sandsynligvis på en eller anden måde hævn "med andre ord at udtrykke den undertrykkede aggression.
Ægte venskab (og ikke forklædt og fuzzy love-hate) mellem tidligere elskere er muligt efter mindst et år efter pause.
Under troværdige undskyldninger afstå fra enhver kontakt med en tidligere elsker i mindst et år.

Fjender for evigt.
Denne mulighed er også fyldt med fælder. I dette tilfælde er ikke aggression undertrykt, men ... kærlighed. Husk at vi først sagde, at så længe folk udgør et par - en enkelt helhed, investerer de, investerer en del (ofte bedst) af deres sjæl i en anden? Og alt dette gode forsvinder ikke overalt, selvom det er klart, at det er tid til at dele. En stor indsats går væk for at holde kærligheden lukket, gode minder, at afskrive den tidligere elskede - og det er også skadeligt for psyken, såvel som undertrykkelse af aggression mod den tidligere partner.
Som i det første, i dette fjerde tilfælde er der en afvisning af en del af dig selv (en kærlig eller hederlig zone af sjælen). Psykologer kalder dette "delvise selvmord".
Indrøm selv, at selvom du er klar til at dræbe "denne idiot", forblev alt, hvad du elskede ham for en gang, med ham: stærke muskler, prestigefyldt arbejde ... og vanen med at kysse dig i dit øre ... du er ikke længere sammen. Det er alt sammen.