Bryllup i kirken, forberedelse og proces af nadveren

Bryllup er et af de vigtigste kristne sakramenter. Det antages, at ved denne rite giver Gud sin nåde til en fremtidig familie, der styrer ægtefæller til at leve i overensstemmelse med kristendommens kanoner og uddanne børn i vanhed.

I de senere år vender flere og flere unge tilbage til kirken, og foretrækker ikke at være begrænset til tør civilregistrering af ægteskab. Men selvfølgelig skal du forstå, at nadveren er holdt ikke for at få smukke billeder fra brylluppet eller at kunne vise sig i et smukt tøj. Bryllupsprocessen er fuld af dyb mening, så du bør tage det meget alvorligt

De grundlæggende regler for bryllup ceremoni i kirken

Til at begynde med har kirken ikke lov til at gifte sig mere end tre gange. I den katolske tro er situationen endnu strengere. For at få tilladelse til at gifte sig, har du først brug for en meget lang ventetid, og for det andet ikke det faktum, at det vil blive givet.

Vidner eller garantier, som de blev kaldt før, er nødvendige for et bryllup både i den ortodokse kirke og i den katolske kirke. Men ifølge de ortodokse regler for bryllupper kan kun troende, der bliver døbt i ortodoksi, være vidner. Det samme gælder for brudgommen og bruden. Hvis en af ​​dem er en ateist eller anser sig for at være af en anden tro, har præsten ret til ikke at velsigne et sådant ægteskab.

Bryllup i den ortodokse kirke afholdes ikke under fire hovedposter, på tirsdage og torsdage, før større religiøse helligdage, og også mellem jul og jul. Selvfølgelig er der undtagelser, men de er meget sjældne og kræver særlig tilladelse.

En anden uudtalt regel er forbundet med svaret på spørgsmålet, hvad er brylluppet og hvorfor det er nødvendigt. Dette er ikke en sjov begivenhed. Og kirkens nadverden, hvor hovedet er kirkens bøn. Og de fremtidige ægtefæller, deres forældre og gæster skal bede med præsten, opføre sig anstændigt og under ingen omstændigheder stå med ryggen til ikonostasen, gå ikke rundt i hallen, laver ikke støj, tillader ikke nedkalering af mobiltelefoner. Seremonien varer ca. en time. Og dets essens kan det påvirke ægtefællernes hele liv.

Bemærk: Det er bedre at skyde et bryllup video i en ortodokse kirke med en erfaren kameramand, der kender seremonien og hvordan brylluppet finder sted, for at få en film, hvor accenterne er korrekt placeret. Dette råd gælder også for fotografens valg, da lysforholdene i templet ikke bidrager til et godt billede fra brylluppet. En flash er undertiden forbudt at bruge på grund af overfølsomheden af ​​ikoner og vægmalerier.

Hvad har du brug for til brylluppet?

Så lad os tænke over, hvad der bliver brug for til bryllupsceremonien.

Først og fremmest bør du forberede dig selv. Som ortodokse kristne skal du tilstå og tage fællesskab. Ca. 3 dage før kommunion, gå til magert mad. Du går til nadveren til en tom mave. Touging i dette tilfælde er en meget vigtig proces. Det vil ikke være overflødigt og i sidste uge at deltage i alle tjenester. Det samme er brylluppet ikke kun en ægteskabsregistrering i en sekulær institution. Du giver dig selv til hinanden for Gud og folk. Derfor er det værd at tage til ceremonien og forberede brylluppet i kirken meget alvorligt. For at nadveren ikke bliver bryllupsformalitet.

For brylluppet i kirken i henhold til gældende regler, skal du have med dig:

Det er alle de attributter, du skal passe på, når du forbereder brylluppet.

Til notatet: Kirken hilser ikke for dyre og prætentiøse ringe ved brylluppet. Nogle præster kan endda nægte at indvie produkter, der synes at være for pompøse.

Ceremoni af brylluppet i den ortodokse kirke

forlovelse

Bryllupet foregår af den forlovelse, der blev udført i slutningen af ​​den guddommelige liturgi. Tidligere var disse to ritualer opdelt i tid. Og forlovelse kunne udføres endnu et år før brylluppet. I dag opfattes to sakramenter som to dele af en.

På forhånd gives ringene til kirkens tjener og i liturgiens proces er der på alteret i alteret. Derefter tager diakonerne ringene og sætter dem på en specialbakke. Præsten velsigner brudgommen og bruden tre gange og overlever de allerede oplyste bryllupslys til dem. Ifølge kirkelovgivningen er lys kun en del af riten for første gang. Det vil sige, du behøver dem ikke for andet eller tredje ægteskab.

Til notatet: Bryllupsstearin og håndklæder i den gamle russiske bryllupstradition bør omhyggeligt opbevares i familien. Nogle gange lyser bryllupslys til brug i sammensværgelser.

Det næste trin er den ortodokse præst, der fører de unge i templet til forlovelsen. Først tager han brudens ring og udfører tegnet på korset tre gange, siger: Guds tjener (navnet) er forlovet med Guds tjener (navn). Så sættes ringen på brudgomens ringfinger. Det er interessant, at traditionen med en anonym finger er forbundet med den fejlagtige opfattelse af vores fjerne forfædre om strukturen af ​​det menneskelige kredsløbssystem. Tidligere blev det antaget, at det var fra hovedarterien til hjertet.

Når ringen er båret på den fremtidige ægtefands finger, kommer bruden af ​​bruden. Ritten gentages nøjagtigt.

Tre er et symbolsk nummer i nadveren. Næsten alle handlinger gentages tre gange. Bruden og brudgommen bytter deres ringe tre gange og bekræfter deres beredvillighed til at elske hinanden, for at være trofaste og trofaste.

Præsten adresserer Herren og beder om velsignelsens velsignelse og godkendelse.

Så fandt forlovelsen sted. Og parret går højtideligt ind i templets midte. En præst med censer går altid foran dem. Denne sti symboliserer den fromme vej, hvormed fremtidige ægtefæller skal følge Guds befalinger.

Hage af bryllup

Den unge står op på håndklædet, som er stablet direkte under deres fødder foran analoen. Dette er en firkantetabell lige foran ikonostasen, hvor evangeliet, korset og kronerne er placeret i den rækkefølge, præsten er komfortabel under ceremonien. De, som gifte sig for hele kirken og Gud og folk, bekræfter deres fri vilje og rent ønske om at gifte sig uden dårlige hensigter og angive, at de ikke er på den side eller ikke har noget andet løfte. De besvarer præstens spørgsmål på monosyllabisk måde.

Den næste del af riten hedder rangen af ​​brylluppet. Præsten laver tre traditionelle bønner rettet til den treenige Gud. Så tager han kronen og efter korset betyder brudgommen at kysse Kristi billede på kronen. Følgende ord udtales:

"Guds tjener er kronet (navnet på floderne) til Guds tjener (navnet på floderne) i Faderens og Sønnenes og Helligåndens navn."

Tilsvarende er bruden også velsignet. Krigsceremonien slutter med ordene:

"Herre, vor Gud, kron dem med herlighed og ære!"

De tales tre gange. Og alle gæster og unge bør ekko denne bøn om sig selv. Ikke højt, men med fromhed, begejstring, lydighed og uundværlig glæde. Generelt må jeg sige, at du ikke kan være til stede ved brylluppet i dårlig humør eller med misundelse i hjertet. Hvis du ikke føler dig meget godt, er det bedre ikke at forkæle ferien med dit unge, dystre humør.

Kroner er placeret på de giftes hoveder. At indse, at gift mand og kone til hinanden er ikke anderledes end kongen og dronningen. Så holder kronerne uden vidnesbyrd vidner over bruden og brudgommen.

Præsten læser kapitlerne i evangeliet. Og senere synger den vigtigste ortodokse bøn "vor Fader" sammen med fejringens og nutidens gerningsmænd. Uden tvivl skal bruden og brudgommen kende det af hjertet.

Unge mennesker må drikke vin fra en fælles kop. Det betyder deres samfund, og vin er glæde og sjov fra ferien. Som hovedet af familien gør manden de første tre slanger.

Præsten dækker dem med en epitrachelion - et langt bånd fra hans beklædning - og tre gange rundt om templets centrum omkring analogen. Den cirkulære procession har også sin symbolske betydning. Dette er en uendelig vej, hvorigennem mand og kone vil gå sammen i livet.

Bruden og brudgommen vender tilbage til håndklædet, og præsten fjerner kronerne fra dem. Så følg de endelige bønner og velkommen ord. Paret udveksler beskedne kys. I slutningen ledes de unge til ikonostasen, hvor manden skal kysse Frelserens billede og konen - jomfruens billede. Bryllupsceremonien slutter med korset af korset og præsentationen af ​​et par ikoner af Frelseren og Jomfruen.

Nu kan forældre og gæster lykønske de nygifte. Selvfølgelig gør forældre først dette. Bryllup ceremoni blev afholdt. Gæster danner en korridor ved udgangen af ​​deres tempel, hvorigennem et par passerer og holder ikoner foran dem.

Bryllup i den katolske kirke

Den katolske bryllup ceremoni adskiller sig væsentligt fra den ortodokse. For det første skal parret komme til kirken og annoncere deres ønske ikke mindre end tre måneder før brylluppet, hvis der ikke er nogen betingelser for et presserende ægteskab.

Derefter er der 10 møder med præsten, hvor unge læres bønner og taler med dem om ægteskab og forståelse i kirkens forstand.

Det sker ofte, at i en damp er en katolsk, og den anden - ortodokse. Den katolske kirke tillader sådanne ægteskaber. Men den ortodokse skal gøre et løfte og underskrive et bestemt papir, som ikke forhindrer børnets uddannelse som fromme katolikker.

Der er ingen streng ceremoni for bryllup for katolikker. Dets adfærd afhænger i høj grad af traditionerne i den særlige sogn. Normalt begynder processen som en almindelig liturgi. Præsten læser kapitlerne fra Bibelen og giver en temmelig kort prædiken, hvori han udtrykker i freestyle til de unge, hvad er ægtefællernes ansvar i familien.

Derefter spørger præsten tre spørgsmål om et frit ønske om at indgå ægteskab, en vilje til at elske sin kone hele sit liv og opdrage børn, styret af Kristi lære. Efter svarene forbinder kirkens rektor håndleddet til bruden og brudgommen med et bånd. Unge udvekslingsringe, som vidnet giver brudgommen. Den "Vores Fader" og Intercessionsbønnen læses. Og efter ordene "Jeg erklærer dig som mand og kone" kysser den nyfødte mand sin kone.

At bemærke: Ved det katolske bryllup kan bruden og brudgommen udtale lojalitet og kærlighed til hinanden, skrevet på forhånd. En anden væsentlig forskel fra den ortodokse rite - brudgommen venter på alteret, mens faderen eller en anden familie eller familie vender til sin brud. Bag bruden efterfølges sædvanligvis af små piger med blomster.

Hvad angår bruden til brylluppet, forventer både de katolske og ortodokse kirker bruden i en smuk kjole og brudgommen i en kjole. Disse betingelser er dog valgfrie. Det vigtigste er, at dit udseende er pænt og svarer til øjeblikkets højtidelighed. I den ortodokse kirke skal brudens hoved ligesom enhver anden kvinde i templet være dækket af et tørklæde eller slør. Og selvfølgelig må vi ikke glemme krydsene.