Opdragelse af børn, som det mest presserende og strategisk vigtige problem, har været specielt opmærksom på hele tiden i hele verden. Dens betydning er altid blevet anerkendt, mange tusinde værker af specialister fra forskellige felter - fra psykologer til atleter - er dedikeret til det. Faktisk er emnet så multifacet og ubegrænset, som aktuelt. Når alt kommer til alt, hvordan den næste generation vil vokse, afhænger også af, hvordan samfundet vil fortsætte med at leve og udvikle sig.
Der er ingen generel, utvetydigt korrekt model for opdragelse og vil sandsynligvis aldrig være. Det er helt indlysende, at der i forskellige lande er blevet lavet forskellige tilgange til uddannelse i forskellige århundreder - det er nok at sammenligne Sparta og Det gamle Japan for at forstå, hvordan anderledes. Lighed blev kun observeret i hovedretningen - den moralske. Og det skyldes i høj grad, at op til det tyvende århundrede trådte de vigtigste retninger af deres undervisere i religion. Hun dominerede også familien, og derfor var det her, fra barnets fødsel, blev grundlæggelsen af uddannelse lagt.
Selvfølgelig forskellen i uddannelsesmetoder blev dikteret af køn - drenge og piger blev opdraget på forskellige måder, selv i den tætte middelalder. Men på trods af at drengene før 7 år blev opdraget af mødre og nannies, vidste de helt godt, hvem han skulle blive. I moderne familier, med nogle få undtagelser, opdragelse af børn Ligeledes ligger hovedsagelig på skuldrene til mødre. Derfor afhænger det af hendes egne menneskelige kvaliteter, udsigter, kærlighed, tro og ansvar, der afhænger af, hvilken slags mennesker hendes søn eller datter vil vokse, gavn eller skade vil bringe, hvem der vil blive rejst og opdraget igen. Det er godt, hvis barnet der er født i familien er ønsket, er relationerne i familien venlige, og moderen er kærlig og øm: i dette tilfælde for personen er der alle chancer for at vokse op en bemærkelsesværdig person. Og hvis han "var heldig" for at blive født i en familie, hvor forholdet mellem forældre ikke er på højeste niveau. Indflydelsen af relationer med forældre på opdragelsen af deres børn har en meget stor effekt.
Mænd er mere involveret i familieforhold. Desværre er de impliceret både direkte og indirekte - trods alt er dårlige relationer i familien intet andet end en reaktion på fortvivlelse, når familieproblemer, bekymringer, anliggender og arbejde og skole og opdragelse falder på en kvinde. Når du skal gøre alt, genindføje, tjene, købe, lave mad, når ingen hjælper, og du kan kun håbe på dig selv. Men kræfterne er ikke ubegrænsede, et vendepunkt kommer, begge nerver og vil begynde at mislykkes. Og for at få kroppen ud af dette dødfald, kommer vrede til undsætning.
Alle ved, at "had kan brænde endnu mere end kærlighed." Det er som at give dig en anden vind, du føler dig stærk, brazen, hensynsløs, du gør din vej og tæller ikke mere med nogen. Men ligesom alle ved godt, at denne tilstand er farlig for kvinden selv og dobbelt farlig for hendes familie. Aggression giver kun anledning til gensidig aggression, vores verdens informationsfelt akkumulerer det og vender tilbage til "forfatteren" i et meget større antal. Og derfor kræver det mere styrke og raseri at kæmpe igen for at overvinde ... Og denne sti er lukket. Startet og reduceret til selve tæppens cirkel, dømt til en konstant, uendelig, flerårig passage.
Og værst af alt, at sammen med hende i denne cirkel, virker vortexet af negative følelser ud i verden, er konstant kamp og vrede tvunget til at være uvidende "gidsler" - hendes slægtninge, mand, børn. Er det mærkeligt, at familiestridigheder brød ud, og sønnen og datteren begynder at kopiere moderens tæveadfærd? De vigtigste uddannelsesformer er trods alt et levende eksempel. Uanset forældrenes ønske tager børn bevidst eller ubevidst ud af dem et mønster af kommunikation, relationer, reaktioner og adfærd. Og så, hvis moderen pludselig ikke kan lide, hvordan hendes børn ikke ændres til det bedre, er der ingen til at fornærme: dette er hendes egen adfærdsmodel.
Sådan bliver tæven mere og mere, og det er desværre ikke længere overraskende, som om en ny "norm" af livet. Så hvad venter os i fremtiden - et samfund tæve?
Jeg vil gerne tro, at nej. Heldigvis har mange kvinder, der passer til denne definition, nok kærlighed og tålmodighed til deres egne børn. Situationen er endnu bedre, når der er nogen der hjælper hende i dette. Det var trods alt det, og forældrene skulle bringe børnene op, og ikke kun en mor, selvom det var ideelt. For det første, fordi uddannelsesprocessen er vedvarende, kan de ikke kun engagere sig i deres fritid. Og for det andet vil nogen sige, at drengen har brug for en far - og som en levende adfærdsmodel og som en ven, som en assistent og som mentor. Det er på hans fars skuldre, at den største byrde er lagt på hans sønns uddannelse. I en familie, hvor af en eller anden grund kun er en moder, kan en af slægtninge og bør erstatte faderen, da det mandlige bidrag til opdragelsen af drengen ikke vil blive genopfyldt ellers, uanset hvor hårdt kvinden prøver.
Selvfølgelig bør faderen for datteren være en maskulin model, støtte og beskyttelse, og ingen frigør ham fra at opdrage pigen. Der er også behov for generel aftale og deltagelse. Derfor, uanset forældrene er uden for familien, bør de kun bringe hjem lys og varme, god og glæde, oprigtig deltagelse og kærlighed. Et eksempel på forholdet mellem forældre er det første, som børn adopterer, og hvor meget gensidig respekt, hjælp og støtte, godmodighed og kærlighed er i familien, vil gøre en person så harmonisk en person.