Sammensætning af det geneologiske stamtræ

Oprettelsen af ​​et genealogisk træ er et erhverv ikke kun for aristokrater i pensionering. Nu er de glad for moderne og vellykkede mennesker. De selv på samme tid indånder arkivstøv eller hyrede fagfolk - det er ligegyldigt. Det er vigtigt, at interessen for stamtavler stiger konstant. Hvorfor skal vi vide om vores forfædre? Sammensætning af familiens genealogiske træ er artiklens emne.

Meshchan i adelen

I Vesten har genealogiske kontorer, der beskæftiger sig med samling af stamtavler, været i drift i lang tid, f.eks. I USA koster en specialist i arkiver fra 20 til 75 dollars i timen. Der er også sådanne virksomheder i Rusland, selv om mere end en tredjedel af dem er koncentreret i Moskva, og siden 1997 - i Ukraine. I slutningen af ​​undersøgelsen, som koster omkring tre tusind dollars, vil du blive afleveret din stamtavle i form af en luksuriøst designet bog eller billede i en tung ramme. Ikke alle har råd til at bruge penge på en specialistes tjenester, så mange søger deres rødder selv og graver op til de mest interessante ting. En af min navnebringer skabte et websted, der samler information om de forskellige grene af vores families navn. Takket være ham ved jeg, at mine fjerne forfædre var mest sandsynlige fra Novgorod-præsidenten, og i slutningen af ​​1700-tallet gik de for at tjene til Muscovys sydlige grænser. Men jeg var så heldig med navnet: det er ikke så almindeligt, at navneangivelser vises ved et uheld. Og hvordan skal man være nogle Kuznetsov eller Shevchenko, hvem i hver gård - hvilket nummer? Den anden side af mode for slægtsforskning er beau mondes ønske om at flaunt en ædle slægtskab. Lovende succesfulde forretningsmænd og verdslige damer, som om det tilfældigt siger i et interview, at deres forfædre på en af ​​linjerne - princes eller tæller. Fra de ukrainske berømtheder, for eksempel, opdrager Natalia Mogilevskaya sin familie direkte til Peter Graven selv, Katya Buzhinskaya kommer fra en polsk adelfamilie, og Svetlana Loboda fik også en forfader med sit eget våbenskjold. Nå, hvis de eftertragtede forfædre med blåt blod ikke er på nogen måde, så kan du blive den stolte grundlægger af et nyt dynasti - for eksempel købe en ædeltitel. For flere år siden på stedet for et russisk ædle samfund "The New Elite of Russia" kostede prinsens titel 12.000 euro, antallet - 8.000, baronen - 5 og et halvt tusind. Sandt nok blev der ikke fundet spor af dette samfund på internettet. Men det er helt muligt at søge de samme genealogiske kontorer for at udarbejde et udkast til familiens våbenskjold ifølge alle heraldiske regler. Hvordan kan jeg ikke huske klassikerne - "Meshcherin i adelen" Moliere er altid relevant. Men ikke alle velstående søger at etablere et dynasti. For eksempel vil en af ​​de rigeste mennesker på planeten, investor Warren Buffett, kun efterlade en procent af hans formue til sine børn - resten vil blive skabt af den velgørende grund, han grundlagde. Efter Buffett's mening bør børn ikke bruge hvad deres forældre har tjent, det være sig penge, forbindelser eller titler - de skal gøre alt selv og ikke vente på gaver fra skæbnen. Dette er imidlertid mere som et amerikansk synspunkt: vores nytilrettede millionærer er meget mere amorøse. Søgere af deres rødder er så desperat grave i fortiden, som om deres fremtid afhænger af det. Det er som om vores fælles mål er at komme til Adam og Eva for at sikre, at alle mennesker er brødre, ikke kun i metaforisk forstand. Hvorfor har vi brug for alle sådanne tidskrævende udgravninger blandt arkivstøvet? Hvilken fordel hidrører vi fra informationerne om vores bedstefarsforældre - trods alt er de slet ingen adelsfolk?

Secrets of Forgotten Ancestors

Lederne af genealogiske bureauer siger, at deres kunder er først og fremmest modne, etablerede personligheder. Det er ikke, at unge er mindre interesserede i deres forfædre og slægtsforskning generelt. Bare en stigning i interesse i den fjerne fortid (hvis sammensætningen af ​​slægtsforskningen ikke var en tradition i familien) falder normalt på en af ​​de aldersrelaterede kriser. Krisen er den tid, hvor en person opdaterer sin identitet og indser, at den næste fase af hans liv er forbi, og vi skal søge efter noget nyt. Med hensyn til hans forfædres historie søger han et svar på spørgsmålene: "Hvem er jeg? Hvor er jeg fra? Hvor skal jeg hen? "Dette gælder især i vores tid, når forbindelserne mellem generationer svækkes, og mange vigtige dokumenter går tabt som følge af en række krige og revolutioner. Faktisk så det 20. århundrede mange genealogiske træer spredt i chips. Faktisk begyndte denne proces i slutningen af ​​XIX århundrede, da mange familier flyttede fra landsbyer til byer, og i sidstnævnte blev klassebarrierne gradvist sløret. Efter revolutionen accelererede processen: mange skjulte det faktum, at de kom fra adel eller præst, eller hastigt emigrerede, tabte vigtige dokumenter, fotografier og familierelik undervejs. Borgerkrigen og derefter anden verdenskrig forlod millioner af børn uden fædre. Forældreløse børn blev rejst i fremmede familier eller i børnehjem, nogle gange glemte, at de engang havde ægte forældre. I 60'erne og 70'erne flyttede unge også aktivt fra landsbyer til byer, skabte familier og bosatte sig på et nyt sted. Som følge heraf er der i den moderne verden, især i megaciteter, få familier, der har boet på samme sted i mindst tre generationer i træk. Globaliseringen bidrager også til kløften mellem generationer: nutidens unge, især kreative erhverv, foretrækker at blive borgere i verden, flytter fra sted til sted og bor i udlandet i lang tid. Men social frihed, så ønskelig for mange, afvejer os nogle gange. Og så begynder vi at drømme om traditioner, en forudsigelig livsstil, solide regler, som er blevet testet i århundreder. I den henseende er det en effektiv hjælp at udarbejde en stamtavle eller bare tale med ældre slægtninge. At lære mere om livet i fortiden, sammenligner vi det med nutiden og reflekterer over hvilke værdier vores forfædre ville have det godt at tage i nutiden. Og jo mere vellykket og velordnet vores nutid, jo mere tydeligt mærker vi det gabende hul i fortiden, som skal udfyldes for at livet endelig skal finde harmoni. Tilsyneladende drømmer derfor berømtheder om forfædres aristokrater - deres herlige gerninger kunne bekræfte den succes, der blev opnået i nutiden. Det samme ønske om at fortælle hele verden om deres forfædres præstationer kan også vidne om usikkerheden i deres nuværende situation: er det ikke en falsk, uvirkelig succes for at bekræfte, hvormed det er nødvendigt at støde ud af familieportrætterne, autentiske eller fiktive? Men nu er hele planeten et ret ustabilt og usikkert sted, så behovet for en stille havn, en familiens reden er meget relevant. Vi lever i en verden af ​​mediebilleder opfundet af marketingfolk. Disse billeder, der indgives som standarder - sådan en moderne kvinde skal være, og sådan en mand - forvirre os, forvirre os, få os til at føle vores underlegenhed, hvis vi ikke overholder de idealer, der pålægges disse eller disse parametre. På jagt efter noget autentisk, nutid, stræber vi efter at røre historien om vores forfædre. Den samme tendens er baseret på retro mode, vintage, håndlavet: i medieverdenen begynder folk at drømme om varige sandheder, og søger dem tidligere, som af samme grund er stærkt romantiseret. Det er ikke tilfældigt, og i psykoterapi vokser populariteten af ​​metoder i forbindelse med undersøgelsen af ​​familieforhold.

Blodets stemme

Kvinder bliver ofte interesserede i fortiden af ​​deres familie, når de opretter deres egne - for eksempel, mens de venter på et barn eller allerede på barselsorlov. Maternity aktiverer som sådan i os den arkaiske skæbne for en kvinde - at være familieens værge. I oldtiden blev familien ledet af moderen, og ikke af faderen, som nu. Det er forbløffende, at denne tradition blev bevaret blandt jøderne, på trods af at deres kultur er temmelig patriarkal. Vores forfædre gik ud fra den simple sandhed, at barnets far måske er ukendt eller slet ikke den person med hvem kvinden forbandt sin skæbne - men alt er klart hos hendes mor. Når hun studerer sit stamtræ, søger den fremtidige mor støtte og støtte til den unge familie i generationerne af hendes forfædre, især langs kvindens linje. Søgen efter forbindelser med forfædre passer bedst til behovet, hvilke psykologer kalder følelsen af ​​medlemskab - en følelse af tilhørsforhold. Dette uudnyttelige behov forresten udnyttes også af marketingfolk: Husk, hvor meget reklame sælger ikke så meget kosmetik eller mad som tilbehør til en bestemt gruppe, en elite bestående af smukke, velstående og vellykkede mennesker. I lydighed mod denne følelse samles teenagere i grupper og uformelle fester, og voksne forener på internettet i fora og i tematiske samfund. Men intuitivt føler vi altid, at de mest uforgængelige bindinger er blodbindene. Kendskab til deres forfædre hjælper os til altid at føle deres usynlige støtte, det er en slags samtale gennem tiderne med lange døde, men meget tætte mennesker. Sommetider fører genealogisk forskning til helt uventede resultater - fra indviklede historier om liv, der minder om eventyr romaner, til resterne af familieværdier. Men oftere vender vi tilbage til steder, der er forbundet med vores forfædre, ingen bonusser, undtagen følelsesmæssige dem, men de viser sig at være så magtfulde, at næsten alt, hvad vi følte før dem, falmer for dem. Psykologen fortalte mig historien om en kvinde fra en familie af ukrainske indvandrere, der voksede op i Amerika, men en dag besluttede hun sig for at finde hendes rødder og kom til dette formål til Ukraine. Går gennem den hundrede årige have, som sin bedstefarsplante plantede, oplevede hun den stærkeste glæde, den lyseste oplevelse, som kunne sammenlignes med den mystiske eller religiøse. Det viser sig, at fortiden, indpakket i et mystisk slør, indeholder en kraftig energiladning, som ikke langsomt deler med nysgerrige forskere. Det er nærværet af denne dyrebare energi, der gør det umuligt at overveje arbejde på din slægtsforskning som spild af tid. Og det er ligegyldigt, om forfædrene var berømte for noget eller var vegeteret i uklarhed, havde en familie våbenskjold eller endda ikke kunne læse. Vi vælger selv, hvad vi investerer i: opnå og vedligeholde ens navn - eller i relationer, for at hjælpe mennesker. Vores forfædre gjorde også et valg. Når du studerer din slægtsforskning, kan du finde mange eksempler på, hvordan vores beskedne forfædre investerede i relationer, hjalp andre, bare var venlige og ærlige. Og du kan sige til dig selv: Jeg har ikke et våbenskjold, men jeg er ikke "Ivan, ikke et slægtskab" - jeg er født takket være mange generationer af værdige mennesker. Dette er en støtte, som vi aldrig vil tabe.

Stamtavle in vitro

Din stamtavle kan laves ikke kun af historikere, men også af læger - ved en enkelt analyse. Genetik gør det ikke kun muligt at forudse den mulige udvikling af arvelige sygdomme, men også kaste lys over din oprindelse. Udtrykket "genomics" optrådte i september 1990 med lanceringen af ​​Human Genome Project. Imidlertid opstod dannelsen af ​​denne videnskab meget tidligere - da det blev klart, at i menneskelige sygdomme er det nødvendigt at søge efter "gensporet". Den mest moderne analyse af genomet udføres af spyt, og det er nok at gøre det en gang i livet. Det udføres ved hjælp af biochips. Kernen i denne teknologi er den på en chip (det kan sammenlignes med en betaling i radioelektronik) i en bestemt rækkefølge, "syede" stykker DNA. Afhængig af biochipets kapacitet kan vi samtidig tælle flere millioner SNP'er (variable punkter i genomet). De påvirker dannelsen af ​​en genetisk prædisponering for en række sygdomme. Læsning af personoplysninger gør det muligt at identificere med genetiske slægtninge baseret på identisk DNA på moderlinjen og for mænd også på faderhaplogrupper (gentagende DNA). Succes ved afkodning af det menneskelige genom giver dig mulighed for at finde dine slægtninge blandt de fleste asiatiske, afrikanske og europæiske folk og også bestemme, hvor dine forfædre kom fra. Faktum er, at det menneskelige genom har ændret sig evolutionært, mutationer har dukket op og "fast" i det, hvorigennem det er muligt at spore migrering af menneskeheden. Kendskab til din oprindelse er også vigtig for at bestemme dispositionen for visse arvelige sygdomme. Det er kendt, at nogle etniske grupper er mere tilbøjelige til genetiske sygdomme end andre. For eksempel er cystisk fibrose typisk for mennesker af europæisk nedstigning, og den arvelige sygdom i Nijman Peak er en særlig fare for Ashkenazi-jøder. Genomics giver dig mulighed for at vurdere risikoen for pludselig død - det såkaldte "pludselige dødssyndrom" opstår på grund af mutationer i generne, der er involveret i reguleringen af ​​den kardiovaskulære rytme. Den behandlende læge fra dit genom kan ikke kun lære om sygdomstilfælde, men også reaktioner på medicin, modstand mod hiv, individuel laktoseintolerance, evner til sport og meget mere.